Cest lĂ  ou qlqs annĂ©es aprĂšs que j'ai appris que Hasard, Ă©tait le nom de Dieu quand il veut passer incognito. Et lĂ , il ne juge pas de ce qui est bien ou de ce qui est mal, de ce qui fait du bien ou de ce qui fait souffrir, et mĂȘme mourir. Il EST, tout simplement. Croireen Dieu est une force inestimable pour nous. Savoir que Dieu est prĂ©sent pour nous protĂ©ger quoiqu’il arrive n’a pas de prix. Merci au crĂ©ateur pour cette si belle planĂšte que tu nous Ă  donnĂ©, pour la magie de la nature et la splendeur de l’univers et tout ces somptueux ĂȘtres vivants qui peuplent la terre. SiDieu n’existe pas, c’est quand mĂȘme rudement bien fait et cela mĂ©riterait un dieu crĂ©ateur pour le remercier ! Si Dieu existe, il semble suffisamment malin pour nous laisser dans le doute, celui-ci Ă©tant par essence crĂ©atif et crĂ©ateur ! Encore merci ! Tout Ă  fait d’accord avec la constante de Planck. Si elle est diffĂ©rente Lehasard, c’est Dieu qui se promĂšne incognito. Il nous arrive Ă  tous de nous investir dans un projet oĂč nous faisons tout ce qu’il faut mais les rĂ©sultats ne sont pas Ă  la hauteur de nos attentes et bien cette vidĂ©o parle de cet espace d’ombre. Cette phrase ne vient pas de moi, c’est le gĂ©nie Albert Einstein qui l’a dit. Lunivers n'est pas le rĂ©sultat du hasard, comme certains voudraient nous le faire croire. En le contemplant, nous sommes invitĂ©s Ă  lire quelque chose de profond: la sagesse du CrĂ©ateur, l'imagination inĂ©puisable de Dieu, son amour infini pour nous. Nous ne devrions pas laisser limiter notre esprit par des thĂ©ories qui n'arrivent que LaconsidĂ©ration que le monde pĂ»t exister sans dieu n'est donc pas rĂ©cente [24]. (« La seule excuse de Dieu, c'est qu'il n'existe pas » [56], propos que Prosper MĂ©rimĂ©e attribua Ă  Stendhal). Nietzsche reprendra la phrase dans Ecce homo (Pourquoi je suis si avisĂ©, § 3) en regrettant que Stendhal en ait eu l'idĂ©e avant lui [57]. Il n'existe pas d'arguments rationnels valables pour Cest cette mĂȘme satiĂ©tĂ© qui fait que la dĂ©mocratie s’évanouisse comme tout autre valeur collective dans les pays repus. Dieu n’est indispensable qu’à ceux qui n’ont rien car il Sujet Re: Le hasard n’existe pas ! Jeu 4 Avr 2013 - 20:58: Jean ! c'est parfait ! un poil gros meme pas grave nous avons alors la meme conception .. Citation : Par une interprĂ©tation en utilisant l'expression kabbalistique des lettres, "aimer" pourrait signifier "MatiĂšre Ă  crĂ©er de maniĂšre divine, en se manifestant par une action en rĂ©alitĂ© ou vraie." Par un mot sur chaque Uneintelligence peut faire en deux minutes ce que le hasard ne peut pas faire en 14 milliards d’annĂ©es. En fait, on ne peut mĂȘme pas ĂȘtre certain que cela se rĂ©alise en un nombre d’annĂ©es impossible Ă  imaginer, tellement il est plus grand que celui de l’ñge approximatif de l’univers ! Dieu existe-t-il? Le plus ne sort pas du moins LĂȘtre humain aime bien ĂȘtre rassurĂ©, trouver des mots et quand il ne trouve pas une rĂ©ponse rationnelle de cause Ă  effet, il parlera de probabilitĂ©, de consĂ©quence, de synchronicitĂ©, de fatalitĂ©.. Il y a 1000 ans, le hasard Ă©tait la rĂ©ponse aux Ă©vĂšnements inexplicables. Aujourd’hui, on sait trĂšs bien donner une explication simple et logique de cause Ă  effet. 8Rid. On l'appelle le grand collisionneur de hadrons. A 100 mĂštres sous terre, les physiciens ont construit une machine Ă  remonter le temps. Un monstre de 27 kilomĂštres de diamĂštre dans lequel se percutent Ă  des vitesses folles des morceaux d'atome. De ces millions de collisions jaillit une Ă©nergie fabuleuse qui recrĂ©e l'Ă©tat de l'Univers un milliĂšme de milliardiĂšme de seconde aprĂšs le big bang. Quand, Ă  peine plus gros qu'une orange, il s'est mis Ă  enfler dĂ©mesurĂ©ment jusqu'Ă  atteindre, 13,7 milliards d'annĂ©es plus tard, sa taille actuelle, d'une quinzaine de milliards de kilomĂštres. GrĂące au Large Hadron Collider LHC, c'est son nom voir p. 45, les chercheurs du CERN de GenĂšve se sont mis en tĂȘte ni plus ni moins que de percer le mystĂšre de l'origine de l'Univers ! L'anagramme en anglais du grand collisionneur n'est-elle pas " Eclipsera l'Ă©clat du CrĂ©ateur " ? Du coup, la tentation est forte de replacer Dieu dans le dĂ©bat, ce qui revient Ă  poser la question " Dieu existe-t-il ? " Si la majoritĂ© des scientifiques sont convaincus que la science ne pourra jamais prouver l'existence ou la non-existence d'un principe crĂ©ateur, beaucoup, notamment parmi les physiciens et astrophysiciens, n'hĂ©sitent plus Ă  s'interroger ouvertement. Pourquoi ? Parce que les nouveaux outils, comme le LHC, que les chercheurs ont entre les mains pour scruter l'infiniment petit ouvrent une trappe sur un monde subatomique gouvernĂ© par des lois qui nous Ă©chappent. Telle cette matiĂšre noire qui forme 96 % de l'Univers. Une terra incognita oĂč la physique classique, celle de Newton, ne fonctionne plus et oĂč la rĂ©alitĂ© paraĂźt beaucoup plus complexe que les scientifiques n'osaient l'imaginer. Dans ce monde quantique, la matiĂšre se dĂ©matĂ©rialise. Elle se livre Ă  des tours de passe-passe renversants, Ă  l'image de ces particules qui communiquent entre elles, quelle que soit la distance qui les sĂ©pare. Au point que tout ce qui arrive Ă  l'une se rĂ©percute instantanĂ©ment Ă  l'autre, comme si un fil mystĂ©rieux les reliait au mĂ©pris du temps et de l'espace. A l'autre extrĂȘme, dans l'infiniment grand, les tĂ©lescopes spatiaux permettent de passer au tamis le cosmos et de saisir des dĂ©tails autrefois imperceptibles. Ils moissonnent rĂ©guliĂšrement des dĂ©couvertes sur les origines de l'Univers. En 1992, " COBE ", le satellite de la Nasa, " photographie " le rayonnement fossile, la lumiĂšre la plus ancienne du cosmos jaillie de l'explosion primordiale, apportant ainsi le bout de preuve qui manquait pour confirmer le big bang voir p. 50. Cette thĂ©orie donne un commencement Ă  l'Univers et sĂšme la zizanie chez les astrophysiciens, parce que derriĂšre elle, en ombre chinoise, se dessine quelque chose qui ressemble vaguement Ă  une " crĂ©ation ". Quand il rend public la dĂ©couverte du rayonnement fossile, George Smoot, le pĂšre de " COBE ", prix Nobel de physique, lĂąche, emportĂ© par l'Ă©motion " Pour les esprits religieux, c'est comme voir le visage de Dieu ! " Une formule maladroite qui va dĂ©clencher un tollĂ© dans la communautĂ© des scientifiques, chez tous ceux qui estiment que la science doit rester laĂŻque et que le chercheur n'a pas Ă  s'aventurer sur le terrain de la mĂ©taphysique. Mais la science repousse toujours plus loin les frontiĂšres. Actuellement, deux satellites, " Planck " et " Herschel ", lancĂ©s en mai 2009 par l'Agence spatiale europĂ©enne, sondent les vestiges des premiers rayons de lumiĂšre Ă©mis aprĂšs le big bang. A force de se cogner Ă  une rĂ©alitĂ© dĂ©routante, qui multiplie les points de contact avec les questions fondamentales, certains chercheurs sont pris d'une sorte d'ivresse mĂ©taphysique. Prenez la poignĂ©e de lois intangibles qui orchestrent l'Univers. Des rĂšgles tellement prĂ©cises que, si l'on en modifie une d'un iota, notre monde n'existe pas. Certains en ont dĂ©duit l'idĂ©e d'un monde ajustĂ© pile poil pour que la vie apparaisse. Ce scĂ©nario " anthropique ", qui dĂ©crit un Univers avec des lois millimĂ©trĂ©es et une Ă©volution inĂ©luctable vers l'homme, au fur et Ă  mesure que la matiĂšre se complexifie, n'est pas pour dĂ©plaire au Vatican. D'autant qu'il raccourcit la baguette magique du hasard. Celle qui a permis, un temps, aux matĂ©rialistes de chasser Dieu de la science. Pour l'Eglise, la thĂ©orie du big bang est une " interprĂ©tation acceptable de la crĂ©ation biblique ". Certains la soupçonnent de prĂ©parer une OPA sur la science. Et d'avoir choisi comme nouvelles terres d'Ă©vangĂ©lisation la physique et l'astrophysique, autrefois fiefs des matĂ©rialistes. Reste un gravillon dans le soulier de l'Eglise Darwin. Pour investir la citadelle du matĂ©rialisme que sont la biologie et la neurobiologie, l'Eglise se garde de remettre en question la thĂ©orie de l'Ă©volution. Elle prĂ©fĂšre faire son miel des nouvelles dĂ©couvertes qui relativisent le rĂŽle du hasard et de la sĂ©lection naturelle dans la thĂ©orie darwinienne. Dont cette derniĂšre hypothĂšse si l'homme s'est dressĂ© sur ses deux jambes, c'est parce que l'option bipĂ©die serait inscrite dans les lois de la nature. Une interprĂ©tation qui hĂ©risse les palĂ©ontologues. Si ces derniers sont si chatouilleux avec Darwin, c'est parce qu'ils savent que les tenants de l'Intelligent Design sont Ă  l'affĂ»t de tout ce qui pourrait accrĂ©diter cette thĂ©orie qui veut que notre monde ait Ă©tĂ© programmĂ© par un " dessein intelligent ". Un crĂ©ationnisme dĂ©guisĂ©. Paradoxe. Quoi qu'il en soit, tĂ©lescopes spatiaux et accĂ©lĂ©rateurs de particules repoussent les frontiĂšres de la science vers les " grandes questions " jusqu'alors chasse gardĂ©e des thĂ©ologiens. Les mathĂ©maticiens se sont ainsi emparĂ©s de l'Ă©nigme philosophique " qu'est-ce que l'infini ? " pour la rĂ©soudre par des Ă©quations. Tout rĂ©cemment, c'est le physicien italien Carlo Rovelli qui annonçait que le temps n'existe pas. En cherchant Ă  rĂ©concilier les lois qui rĂ©gissent l'infiniment grand et l'infiniment petit, ce spĂ©cialiste de la gravitĂ© quantique a en effet rĂ©digĂ© une thĂ©orie qui se passe carrĂ©ment du temps pour dĂ©crire le monde... Jamais la lampe-torche des chercheurs n'a Ă©tĂ© aussi puissante. Mais plus ils la promĂšnent dans les recoins inexplorĂ©s de la science, plus elle leur rĂ©vĂšle l'immensitĂ© du noir qui nous entoure. Si certains s'accommodent de ce paradoxe, d'autres convoquent Dieu Ă  la rescousse. Pour savoir quelle place justement Dieu occupe dans la tĂȘte des chercheurs,Le Point a sondĂ© les " cerveaux " du CollĂšge de France et donnĂ© la parole Ă  huit scientifiques de renommĂ©e internationale. Leurs rĂ©ponses ouvrent des pistes inattendues Sondage au CollĂšge de FranceNous avons interrogĂ© sur leur rapport Ă  la foi les 52 membres du CollĂšge de France, parmi lesquels 4 prix Nobel, 4 mĂ©dailles Fields, 2 prix Abel et 7 prix Balzan. Seize d'entre eux ont acceptĂ© de jouer le jeu. Voici leurs rĂ©ponses anonymisĂ©es. Croyez-vous en Dieu ? OUI 25 % NON 75 % Peut-on concilier science et croyance ? OUI 85 % NON 15 % L'Univers a-t-il un sens ? OUI 35 % NON 65 % L'apparition de l'homme est-elle le fruit du hasard ? OUI 80 % NON 20 % Le russeLe hasard n'existe pas simplement, nous ne sommes pas assez intelligents pour comprendre tous les liens de causalitĂ©Le hasard n’est qu’une illusion ; nous vivons dans un monde dĂ©terministe mais nous vivons aussi dans un monde infiniment complexe dans lequel, bien souvent, les liens de causalitĂ© nous NicoulaudGuillaume Nicoulaud est Ă©conomiste de formation et a travaillĂ© pendant 20 ans dans l’industrie financiĂšre. Aujourd’hui, il est Chief Executive Officer chez Loop Aix-Marseille, une start-up franco-suisse qui dĂ©veloppe la prochaine gĂ©nĂ©ration de systĂšmes de transport Ă  l’échelle mĂ©tropolitaine. Voir la bio »Le hasard n'existe pas simplement, nous ne sommes pas assez intelligents pour comprendre tous les liens de causalitĂ©avec Guillaume NicoulaudÀ la fin de son cours, un professeur lance un dĂ©fi Ă  ses Ă©tudiants ils doivent, pour la prochaine sĂ©ance, concevoir une fonction capable de gĂ©nĂ©rer dix nombres alĂ©atoires. En sortant de la salle de classe, la plupart des Ă©tudiants sont intimement persuadĂ©s de la trivialitĂ© de l’exercice ; en une demi-heure, se disent-ils, ce sera bouclĂ©. Ils rentrent chez eux, s’installent devant leur ordinateur et c’est lĂ  qu’ils commencent Ă  tĂąche qui consiste Ă  concevoir un gĂ©nĂ©rateur de nombres alĂ©atoires est aussi simple en apparence qu’elle est complexe en rĂ©alitĂ©. Comment crĂ©er le hasard ? Comment concevoir un algorithme – c’est-Ă -dire un systĂšme forcĂ©ment dĂ©terministe – qui gĂ©nĂšre un rĂ©sultat qui Ă©chappe Ă  toute explication dĂ©terministe ? Eh bien c’est impossible. Les esprits les plus brillants se sont frottĂ©s Ă  ce problĂšme et tous en ont conclu qu’il n’est tout simplement pas possible de crĂ©er un tel algorithme. Tous les gĂ©nĂ©rateurs de nombres alĂ©atoires [1] sont en rĂ©alitĂ© des gĂ©nĂ©rateurs de nombres pseudo-alĂ©atoires ; c’est-Ă -dire qu’ils simulent le hasard en crĂ©ant des sĂ©quences de nombres dont il est plus ou moins difficile d’identifier les propriĂ©tĂ©s maniĂšre de s’approcher au plus prĂšs de l’alĂ©a parfait consiste Ă  s’appuyer sur des phĂ©nomĂšnes physiques prĂ©sumĂ©s imprĂ©visibles [2] comme, par exemple, le lancer d’un dĂ©. Comme nous sommes, a priori, incapables de dĂ©terminer Ă  l’avance sur quelle face le dĂ© va tomber, nous considĂ©rons que la sĂ©quence de nombres de 1 Ă  6 qui rĂ©sultera de plusieurs lancers sera alĂ©atoire. Mais cela signifie-t-il qu’elle l’est vraiment ? Certainement pas elle est en rĂ©alitĂ© entiĂšrement dĂ©terminĂ©e par les lois de la physique. Avec un Ă©quipement adĂ©quat, nous pourrions prĂ©dire prĂ©cisĂ©ment le rĂ©sultat de chaque lancer ou faire en sorte que le dĂ© tombe Ă  chaque fois sur la mĂȘme face. Ce qui donne ici l’illusion de l’alĂ©a, c’est le fait que la main de celui qui lance le dĂ© n’est pas un instrument suffisamment prĂ©cis pour influer sciemment sur le rĂ©sultat. Du moins en gĂ©nĂ©rateurs prĂ©sumĂ©s les plus performants, plutĂŽt que des dĂ©s, utilisent aujourd’hui des phĂ©nomĂšnes quantiques. Il y a deux maniĂšres de justifier cela l’interprĂ©tation classique de la thĂ©orie quantique qui veut que ces phĂ©nomĂšnes sont vraiment alĂ©atoires le chat de Schrödinger Ă  la fois mort et vivant et celle selon laquelle les variables quantiques suivent des lois dĂ©terministes que nous ne connaissons pas le chat est dans un Ă©tat dĂ©terminĂ© mais nous ne savons pas lequel et nous ne savons pas pourquoi. Je suis, bien sĂ»r, parfaitement incompĂ©tent en la matiĂšre mais mon intuition me pousse Ă  suivre Einstein [3] Dieu ne joue pas aux dĂ©s dans l’Univers, il y a lĂ  derriĂšre quelque chose qui nous Ă©chappe encore ; Feyman lui-mĂȘme ne disait-il pas que "personne ne comprend vraiment la physique quantique" ?Quoiqu’il en soit, et dans l’état actuel de nos connaissances en dehors du domaine quantique, l’alĂ©a n’existe pas. C’est un abus de langage, un concept pratique qui nous permet de dĂ©signer le produit de chaĂźnes de causalitĂ© trop complexes pour que nous puissions en comprendre le caractĂšre dĂ©terministe. Le hasard n’est qu’une illusion ; nous vivons dans un monde dĂ©terministe mais nous vivons aussi dans un monde infiniment complexe dans lequel, bien souvent, les liens de causalitĂ© nous Citation Le hasard existe pas DĂ©couvrez une citation Le hasard existe pas - un dicton, une parole, un bon mot, un proverbe, une citation ou phrase Le hasard existe pas issus de livres, discours ou entretiens. Une SĂ©lection de 5 citations et proverbes sur le thĂšme Le hasard existe pas. 5 citations > Citation de Bruno Combes n° 172291 - Ajouter Ă  mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 468 votesLe vieux monde est palpable, solide, nous le vivons et luttons Ă  chaque instant avec lui, il existe. Le monde de l'avenir n'est pas encore nĂ©, il est insaisissable, fluide, fait de la lumiĂšre dont sont tissĂ©s les rĂȘves, c'est un nuage battu par des vents violents - l'amour, la haine, l'imagination, le hasard, Dieu... Alexis Zorba 1946 de NĂ­kos KazantzĂĄkisRĂ©fĂ©rences de NĂ­kos KazantzĂĄkis - Biographie de NĂ­kos KazantzĂĄkisPlus sur cette citation >> Citation de NĂ­kos KazantzĂĄkis n° 161671 - Ajouter Ă  mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 466 votesMĂȘmes les rencontres de hasard sont dues Ă  des liens nouĂ©s dans des vies antĂ©rieures... tout est dĂ©terminĂ© par le karma. MĂȘme pour des choses insignifiantes, le hasard n'existe sur le rivage 2002 de Haruki MurakamiRĂ©fĂ©rences de Haruki Murakami - Biographie de Haruki MurakamiPlus sur cette citation >> Citation de Haruki Murakami n° 144437 - Ajouter Ă  mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 473 votesJulian a Ă©crit quelque part que les hasards sont les cicatrices du destin. Le hasard n'existe pas, Daniel. Nous sommes les marionnettes de notre du vent 2001 de Carlos Ruiz ZafĂłnRĂ©fĂ©rences de Carlos Ruiz ZafĂłn - Biographie de Carlos Ruiz ZafĂłnPlus sur cette citation >> Citation de Carlos Ruiz ZafĂłn n° 103168 - Ajouter Ă  mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 466 votesLe hasard n'existe pas, tout a une cause et une raison d' Maximes de Guidance de Ostad ElahiRĂ©fĂ©rences de Ostad Elahi - Biographie de Ostad ElahiPlus sur cette citation >> Citation de Ostad Elahi n° 43048 - Ajouter Ă  mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 469 votes< Page 1/1Votre commentaire sur ces citations - Lache - LachetĂ© - LĂąchetĂ© - Laideur - Langage - Langue - Lapsus - Larme - Leçon - Lecture - Lettre - Liaison - Liberalite - Liberte - LibertĂ© - Limitation - Linguistique - Lire - LittĂ©rature - Litterature - Livre - Logement - Logiciel - Logique - Loi - Loisirs - Louange - LoyautĂ© - Lucidite - Lumiere - Lune - Lunettes - Luxe - Luxure ThĂšmes populaires + Autres belles citations et proverbes sur Le hasard existe pas Toutes les citations sur Le hasard existe pas Citation sur le Citations courtes le PoĂšmes Le hasard existe pas Proverbes Le hasard existe pas Etendez votre recherche avec le dictionnaire des dĂ©finitionsThĂšmes populairesCitations d'amour Citations sur l'amour Citations sur l'amitiĂ© Citations sur la vie Citations sur le bonheur Citations sur les femmes Citations sur le couple Citations sur la sagesse Citations sur la tristesse Citations sur la mort Citations sur la nature Citations sur l'absence Citations sur le manque Citations sur l'enfance